جاگنا > #1

تصویر تیرور کے قصبے میں 1950ء کے دوران میں تیار ہوتی ہے۔ گھروں کو روایتی تعمیر سے سجایا گیا ہے، اور ہوا میں چمیل کی خوشبو بھری ہوئی ہے۔ گاؤں والے روزمرہ کی زندگی کے ساتھ مصروف ہوتے ہیں، اپنے دلوں میں گہرائی سے بسی ہوئی عقائد اور رسموں کا پابندی کرتے ہیں۔
Rajeev
میرا، ارجن، تم کیسے ممکن ہے کہ تم جاتی نظام پر سوال کرسکتے ہو؟ یہ ہماری معاشرتی ساخت کا تعین کنندہ ہے، ہماری روایات اور قیمتوں کو قرون سے محفوظ رکھتا ہے!
Meera
راجیو، جاتی نظام ممکن ہے کہ پہلے کا کام کرتا رہا ہو، لیکن وقت تبدیل ہوگیا ہے۔ ہماری معاشرت کو ترقی کی ضرورت ہے اور ہمیں سب کے لئے برابری کو قبول کرنا ہوگا۔ ہم جنم کے حق پر بنیاد کرکے تفریق کرنا جاری نہیں رکھ سکتے۔
Arjun
میرا سہی کہتی ہے، راجیو۔ ہمارے گاؤں کو ترقی کی ضرورت ہے، ساکنیت نہیں۔ جاتی نظام صرف ظلم اور ہمارے لوگوں کی صلاحیتوں کی حدود بڑھاتا ہے۔ وقت ہوگیا ہے تبدیلی کا۔
Rajeev
تبدیلی؟ ترقی؟ یہ بس خالی الفاظ ہیں! ہمارے آبا اجداد نے قرونوں سے اس نظام کا پیروی کیا ہے۔ ہم کون ہوتے ہیں کہ ہم ان کی حکمت پر سوال کریں؟
Meera
راجیو، یہ ان کی حکمت پر سوال کرنے کی بات نہیں ہے، بلکہ اسے دوبارہ تشخیص دینے کی بات ہے۔ ہم تفریق کے بغیر اپنی روایات کو احترام دے سکتے ہیں۔ وقت ہوگیا ہے ان زنجیروں سے آزاد ہونے کا۔
Arjun
ٹھیک ہے، میرا! ہمارے عقائد کو وقت کے ساتھ ترقی کرنا چاہئے، جیسا کہ ہم کرتے ہیں۔ چلو سوچیں ایسے گاؤں کا جہاں ہر شخص کو ان کی صلاحیتوں کے لئے قدر دی جاتی ہے، نہ کہ ان کی جات کے لئے۔ یہ تیرور کا بہتر ہوسکتا ہے۔
Rajeev
تم دونوں خوابوں کی بات کرتے ہو، لیکن حقیقت سخت ہے۔ جاتی نظام ہماری معاشرت میں گہری جڑیں رکھتا ہے، اور یہ کچھ چھوڑنے کی بات نہیں ہے۔
Meera
لیکن راجیو، پرانے نظاموں کا چپٹا کرنا صرف ہماری ترقی کو روکے گا۔ وقت ہوگیا ہے کہ ہم آگے بڑھیں اور تیرور اور اس کے لوگوں کے لئے ایک مزید انتہائی مشتمل مستقبل کو قبول کریں۔
Arjun
راجیو، تبدیلی میں ہمت چاہیے۔ اگر ہم اب کچھ نہیں کرتے تو ہمارا گاؤں مستقبل میں بند رہے گا۔ ہمیں خود اور آنے والی نسلوں کو ایک برابر معاشرت کی خاطر محنت کرنی ہوگی۔
میگزین
موجودہ عنوان
ٹیگز
ہمارے بارے میں
تاثر دینے والا کام
مدد کریں
مقررات
پرائیویسی
اشتہار کریں